طه سعد عثمان - الطبقة العاملة والعمل السياسى

rtghtg5tgregt5hgtgvfgbtrhtgr

موضوع جدير بالاهتمام

الطبقة العاملة والعمل السياسي


يسطر كتاب " الطبقة العاملة والعمل السياسي " صفحات من نضال الطلبة والعمال في فترة الأربعينيات من القرن العشرين ، وهي مذكرات ووثائق مهمة لكاتبه الصحافي والعامل " طه سعد عثمان " و أحد قادة الطبقة العمالية في هذه الفترة المهمة والمحتشدة من تاريخ مصر . ويؤرخ لبداية إنشاء وكيفية تكوين الاتحادات العمالية والأحزاب والصحف اليسارية واهم التهم التي وجهت في القضايا السياسية ل " طه " هو وزملائه من قادة الحركة العمالية في المناطق الساخنة في مصر مثل مصانع شبرا الخيمة و الإسكندرية منذ تكوين الحزب الشيوعي المصري المعروف بحزب 24 نسبة إلى سنة إنشائه ، وحزب المقاصد المشتركة للعمال ، والبيانات المتعددة التي أصدرها العمال سواء من خلال توزيعها من خلال صحف إشتراكية تحمل نفس الهم أو طباعتها وتوزيعها على أيدي العمال أنفسهم ، والمؤامرات والتحالفات التي كانت تعقد بين الحكومة متمثلة في القلم المخصوص ( البوليس السياسي) وبعض قيادات العمال ، وتحالفات أخرى عقدت بين حكومة النقراشي والإخوان المسلمين لفت عضد العمال وحركاتهم النضالية خلال الفترة من أواخر الثلاثينيات إلى بداية الخمسينيات .

بداية الكتاب تتحدث عن تكوين " لجنة العمال للتحرر الوطني " عام 1945 حيث توازى وجودها مع زيادة الوعي العمالي بضرورة تكوين اللجنة وقيادتها من العمال فقط - دون غيرهم من اللذين يحاولون ركوب الموجة العمالية ومحاولة استقلالها عن الأحزاب السياسية الفاسدة التي كانت تريد التلاعب بالعمال والسيطرة عليهم لتحقيق مكاسب من وراء وجودهم بقوتهم العددية الكبيرة داخل حظيرة كل حزب منهم ، وكان من الشخصيات العامة التي تريد السيطرة على الحركة النبيل " عباس حليم " مؤسس حزب العمال – رغم أنه كان من أفراد أسرة محمد علي - ، وأيضا الكثير من الأحزاب مثل الوفد والوطني و أحزاب الأقلية ، وبشكل توثيقي يعرف بالأعضاء الستة المكونين للجنة كسيِّر ذاتية لهم وهم محمد يوسف المدرك (سكرتير عام اللجنة) وعرض لتاريخه النضالي وفترات اعتقاله ، محمود محمد العسكري وهو من أوائل العمال اللذين تبنوا الفكر الإشتراكي ، وكان يتمتع بصوت قوي وزعامة واضحة بين عمال النسيج ، وأيضا سيرة ذاتية له ولفترات اعتقاله في فترات مختلفة ، " طه سعد عثمان " وكان رئيسا لنقابة عمال النسيج عام 1938 ثم تقلد العديد من المناصب في النقابة في أوقات مختلفة من الكفاح العمالي ، وعمل صحافيا ومحررا في الكثير من الصحف اليسارية ، ومن خلال هذا النشاط وضع في القائمة السوداء من قبل اتحاد الصناعات وفصل من عمله ليعمل مدرسا في إحدى المدارس الإبتدائية إلى أن تم فصله منها بعد اعتقاله ، " محمود مدبولي سليمان " وهو مؤسس نقابة عمال البواخر البحرية و سكرتيرها عام 1942 ، وكان عضوا في اللجنة الوطنية للعمال والطلبة عام 1946 ، وقبض عليه عدة مرات بتهمة الشيوعية أو التحريض عل الإضراب العام ، " محمود محمد قطب " كان يعمل نساجا بمصنع سليم خزام بالإسكندرية ، وكان عضو مؤتمر نقابات عمال مصر ، ولكن توقف نشاطه في أواخر الأربعينيات ، " محمود حمزة " كان مثالا فعليا للكفاح العمالي ، حيث عمل في صناعة الأحذية يدويا ، وكان عضوا بالحزب الشيوعي المصري ، ومؤسسا للعديد من اللجان والمؤتمرات ، ثم تطرق الكتاب لبعض من الأعضاء الغير معلنين المنتمين إل اللجنة أ مثال " يوسف درويش " المحامي الذي كان يخدم القضية ويدافع عنها من بعيد ليظل قادر على التحرك أثناء فترة اعتقال الأعضاء المعلنين .

ثم يتابع الكتاب سرد برنامج اللجنة وما يحويه من بنود ، بداية من التحرر من الاستعمار واستقلال وادي النيل الكامل ، والقضاء عل الجوع والحرمان ، ورفع مستوى العمال ومن يناظرهم في المجتمع مثل الفلاحين وجنود الجيش والشرطة ، في العديد من النواحي الإقتصادية والثقافية ، وأن تصبح الأمة مصدر السلطات ، وبعدها يبدأ في عرض مقومات اللجن من حيث التسمية ، والقيادة ، والبرنامج ثم القاعدة الجماهيرية ، وتكوين المقر ، وبعد ذلك الصوت الذي كان يعبر عن صوتهم وتمثل في مجلة " الضمير "، وبدأت اللجنة بالمطالبة ببعض المطالب النابعة من أهدافها السياسية ، مثل وحدة وادي النيل تحت العلم المصري ، إلغاء معاهدة 1936 ، تحديد الملكيات الزراعية الكبيرة ، تطبيق جميع قوانين العمل على العمال الزراعيين وحقهم في تكوين النقابات ، رفع مستوى التعليم خاصة الصناعي ، رفع المستوى الصحي ، بناء الإقتصاد القومي .

بعد ذلك كان لابد أن تصدر اللجنة بيانا - بجانب البرنامج - يعبر عنها ويعرفها بالجماهير ، وقد وصف البيان الواقع المصري منذ ثورة 1919 ، بما يتفشى فيه من مرض و فقر و وجهل ، وقام بتحديد المعسكر المعادي ، وهو المستعمر ومن يساعده من الحكومة والرأسماليين ، وبشكل ملحمي حكى الكاتب الصعوبات التي واجهتهم أثناء طباعة البيان ونشره في ربوع مصر ، وحالة السرية والكتمان ، وتضييق البوليس السياسي على تحركاتهم ، والمعاونة الفعالة لعمال المطبعة في حمايتهم ، فتم طباعة 15000 نسخة من البرنامج و25000 من البيان، حتي أصبح البيان في أيدي الناس ، سواءاً تم إرساله بالبريد ، أو ألصق على الأبواب و أعمدة الإنارة ، في صبيحة الثامن من أكتوبر 1945 ، فأثار ضجة كبيرة في المجتمع المصري والوسط السياسي ، خاصة أن البيان قد أرسل للأقاليم عبر البريد لعمد القرى اللذين اعتقدوا أنه إعلان من قبل الحكومة ، فقاموا بقراءته وتوضيح بنوده للعامة بمنتهى الحماس ، ولكن ردود الفعل كانت متباينة ، بين التأييد والمعاتبة والرفض ، حيث رفضه العمال المرتبطين بالنبيل " يوسف حليم " وأيضا المنتمين لحزب الوفد ، أما موقف المعاتبة قد اتخذه زملاءهم النقابيين من التيارات الموازية لانفراد اللجنة بالبيان وحدها ، ثم أتى بعد ذلك التأييد من قدامى النقابيين أمثال " محمد البخاري " و " عبد الفتاح قنديل " .

كان هناك تبعة أخرى لما حدث لم تكن متوقعة ، أن تم استدعاء أعضاء اللجنة بشكل سري لمقابلة رئيس الوزراء ووزير الداخلية في نفس الوقت " النقراشي " مطالباً إياهم بالتنازل عن بعض بنود البرنامج المعادية للقصر والإنجليز مقابل بعض المساعدات المادية و الدعم المعنوي من خلال التحرك وسط الجماهير بصورة علنية ، ولكنهم رفضوا رفضاً باتاً مغادرين مبنيي وزارة الداخلية ، ورغم أنم النقراشي حذرهم بعدم إعلان اللقاء بينهم وأنه لقاء سري ، إلا أنهم في العدد التالي من مجلة " الضمير " كنوع من إثبات الذات أمام الحكومة الضعيفة قاموا بنشر تفاصيل المقابلة ، و توالت نشاطاتهم بين المحلي والدولي ، وكان من أهمها : كتيب تحت عنوان " الرد على خطاب العرش " وقاموا بتفنيد بنود الخطاب منتقدين إياها ، واختاروا يوم العاشر من مايو عام 1946 ليكون " يوم فلسطين " معلنين توحد الكفاحين الفلسطيني والمصري ضد الإستعمار ، وغفلة الحكام العرب في تضييع حقوق شعوبهم بالإحتكام إلى لجنة التحقيق الإنجليزية الأمريكية ، وعن جانب الكفاح على المستوى الدولي الذي تمثل في إيفاد " يوسف المدرك " إلى المؤتمر الدولي لنقابات العمال في باريس ، وإرسال خطاب لمجلس الأمن يوضح كمية المساعدات التي قدمتها مصر للجيوش المتحالفة ضد الفاشيين ، وأيضا إرسال تلغراف إلى " هنري سباك " رئيس هيئة الأمم المتحدة بلندن ترجو اللجنة فيه إدراج القضية المصرية ضمن جدول مجلس الأمن ، لأن وجود القوات الأجنبية نقض لجميع المواثيق الدولية وطعن في مبادىء الأمم المتحدة .

وفي النهاية عرض لأسباب إنتهاء وجود اللجنة مرجعاً ذلك إلى التضييق الأمني، وبعض الأسباب الخاصة بالتقدير الخاطىء لبعض الأمور والشخصيات السياسية في هذه الفترة ، وانغلاقها على نفسها من الأفراد المؤسسين وغياب القاعدة الجماهيرية ، فقد توقف النشاط بمجرد القبض عليهم في يناير 1946، وانقسام الحركة اليسارية ألى نصفين جزء ينتمي إليهم والباقي ل " اسكرا " و " حمتو " اللتان اتحدتا بعد ذلك في الحركة الديموقراطية للتحرر الوطني " حدتو " ، وبعد ذلك أعطى مساحة للمجهودات الصحافية لمجلة " الضمير ومجلة " الفجر الجديد " كصحف يسارية كان لها تأثير كبير على تنامي الوعي العمالي بالحقوق والواجبات تجاه المجتمع .

وآخر فصول الكتاب يعرض لواقعة رائعة كانت تدلل على التواصل النضالي العالمي للعمال أكثر ما تدلل على تنامي الحركة العمالية المصرية ، أو حتي المد الثوري ، وهذه الواقعة كانت تنتمي إلى عمال شعب مناضل صديق ، هم عمال إندونيسيا ، ونضالهم تجاه المحتل الهولندي ، وحدث التالي عام 1951 أثناء الثورة الإندونيسية ، إذ بعثت هولندا بأكبر بوارجها الحربية لقمع الثورة ، وكان مقرر لها العبور من قناة السويس ، وإذا باتحادات العمال في بورسعيد ، الإسماعيلية ، والسويس تبدأ في البداية بحركة لمنع عبور البارجة أساساً من القناة ، فيرفع لهم شعار التدويل ، فيرفعوا شعار قطع التعامل معها بأي شكل إن كان ، ومناوئة أي متعامل معها والوقوف ضده ولو بالقوة ، وبالفعل سطر هذا صفحة ناصعة البياض من جهاد عمال مصر الحقيقيين تجاه قضايا العمال في العالم ، وتخطي فكرة الوطن أو اللغة أو الدين أو الجنس ، هم عمال فحسب يمرون بمحنة ويجب الوقوف بجانبهم ضد الإمبريالية بكافة أشكالها ، سواء كانت هولندية أو إنجليزية .


ورغم وجود صور لوثائق هامة تخص الحركة العمالية والتأريخ لها ، إلا إني لا أستطيع أن أعتبر الكتاب سوى سيرة ذاتية لكاتبه " طه سعد عثمان " ، ولا أستطيع اعتباره توثيقا علميا يمكن الرجوع إليه كمرجع معتمد ، في رسالة أو دورية علمية ، فقد عايش الكاتب مجموعة كبيرة من الأحداث والشخصيات والتيارات في الحركة الحزبية و النقابية المصرية ، لكن آراءه لا تعدوا إلا آراءاً شخصية تخصه هو فقط ولا تمثل التيار اليساري في هذه الفترة المتأججة من تاريخ مصر ، تلك الفترة التي تحمل مئات من وجهات النظر حول كل حادثة ، كما تحمل العديد من الروايات لكل منها حسب رؤية الراوي لها ، أو مستوى وعيه العام في هذه الفترة ، و للكاتب كل الشكر على هذا المجهود الوفير الذي بذله في هذا الجزء من مذكراته الذي أمتعنا به حقا ، و سرد لكل الوثائق التي عاصرها أو اشترك في أحداثها ، مثل محاضر التحقيقات التي أجريت معه من قبل البوليس السياسي ، وأغلفة المجلات والجرائد التي اشترك في تحريرها ، كل الشكر " طه سعد عثمان " وكتابه " الطبقة العمالية " .

شكرا

anklaklankla

يسطر كتاب " الطبقة العاملة والعمل السياسي " صفحات من نضال الطلبة والعمال في فترة الأربعينيات من القرن العشرين ، وهي مذكرات ووثائق مهمة لكاتبه الصحافي والعامل " طه سعد عثمان " و أحد قادة الطبقة العمالية في هذه الفترة المهمة والمحتشدة من تاريخ مصر . ويؤرخ لبداية إنشاء وكيفية تكوين الاتحادات العمالية والأحزاب والصحف اليسارية واهم التهم التي وجهت في القضايا السياسية ل " طه " هو وزملائه من قادة الحركة العمالية في المناطق الساخنة في مصر مثل مصانع شبرا الخيمة و الإسكندرية منذ تكوين الحزب الشيوعي المصري المعروف بحزب 24 نسبة إلى سنة إنشائه ، وحزب المقاصد المشتركة للعمال ، والبيانات المتعددة التي أصدرها العمال سواء من خلال توزيعها من خلال صحف إشتراكية تحمل نفس الهم أو طباعتها وتوزيعها على أيدي العمال أنفسهم ، والمؤامرات والتحالفات التي كانت تعقد بين الحكومة متمثلة في القلم المخصوص ( البوليس السياسي) وبعض قيادات العمال ، وتحالفات أخرى عقدت بين حكومة النقراشي والإخوان المسلمين لفت عضد العمال وحركاتهم النضالية خلال الفترة من أواخر الثلاثينيات إلى بداية الخمسينيات .

جيد جدا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii